端午节，又称端阳节、龙舟节、五月节等，是中国传统节日之一，时间在农历五月初五。端午节的起源和由来有多种传说和说法。
其中最为广泛流传的一个传说是关于屈原的故事。据传说，屈原是春秋时期楚国的一位忠臣，他为了不忍心看到国家的腐败和人民的疾苦，多次上书劝谏国君，但却遭到了反对派的排挤和迫害，最终被流放到汨罗江。在流放期间，屈原写下了《离骚》等许多著名的诗篇。但他对国家的忧虑和对家乡的思念一直萦绕在心头，最终在五月初五这一天投江自尽。据说当地的渔民们听到了这个消息后，便纷纷划起船只，想要寻找他的遗体，以便送葬。他们在江中划着船，扔下一些食物，希望能够避免鱼虾等水生动物吃掉屈原的身体。后来，为了纪念屈原，人们在每年的五月初五这一天举行划龙舟和吃粽子等活动，以表达对他的怀念之情。
除了这个传说，还有其他一些关于端午节起源的说法。例如，有人认为端午节起源于古代农民为了祈求好收成而在这一天祭祀土地神、龙神等。还有人认为端午节起源于古代的驱瘟避邪活动，因为五月初五是阳气最盛的时候，可以驱逐瘟疫和邪气。无论哪种说法，端午节都是中国文化传统的重要组成部分，已经历了数千年的历史，成为了人们热爱和传承的节日。
端午节的来历和传说
您好，端午节，又称为龙舟节、重五节、午日节等，是我国传统节日之一，通常在农历五月初五这一天庆祝。端午节起源于中国，有着悠久的历史和深厚的文化内涵。
关于端午节的来历和传说，有很多不同的说法。以下是其中两个较为流传的传说：
1. 端午节起源于纪念屈原：
传说春秋战国时期，楚国著名的政治家、文学家屈原因被诬陷而被放逐。在离别故乡之前，他写了《离骚》等许多著名诗篇，表达了对故乡的思念和对国家的忧虑。据传说，屈原在五月初五投江自尽，以示对国家的忠诚和爱国之情。当地百姓听到消息后，纷纷划船到江中寻找屈原的遗体，同时还撒下了粽子，以防止鱼虾吃掉他的身体。这就是端午节吃粽子和划龙舟的起源。
2. 端午节起源于驱邪避瘟的习俗：
另一种说法是，端午节源于古代的驱邪避瘟的习俗。在古代，人们认为在农历五月初五这一天，阳气最盛，阴气最弱，是邪气、疫病等恶鬼出来作乱的日子。为了避免这些邪气和疫病的侵害，人们开始在这一天采摘艾草，挂在门前，或者在身上缝制艾叶包，以驱赶邪气和疫病。后来，人们又将艾叶包和粽子结合在一起，成为了端午节的另一种习俗。
虽然端午节的起源有不同的说法，但是它们都蕴含着对忠诚、爱国和健康的祝福，成为了中华民族传统文化的重要组成部分。
端午节的来历和习俗
端午节是中国的传统佳节，全国各地在端午节这天都有着丰富多彩的节庆活动。端午节习俗甚多，因地域不同而又存在着习俗内容或习俗细节上的差异，各地过法虽不尽相同，但划龙船、食粽子是普遍习俗。 端午节通过传统民俗活动展演，既能丰富群众精神文化生活，又能很好的传承和弘扬传统文化 。
端午节，为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、天中节、龙舟节等等。端午节是古已有之的民俗大节，起源于中国，最初是古代百越地区崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日，亦有起源于恶月恶日、夏季时令、蓄兰沐浴以及纪念屈原、伍子胥、曹娥等说法。 总的来说，端午起源于南方百越，把农历五月五日视为\"恶月恶日\"起于北方，注入夏季时令\"祛病防疫\"风尚，附会纪念屈原跳江自尽等历史人物纪念内容，最后形成端午节文化相沿迄今。
端午节与春节、清明节、中秋节并称为中国民间的四大传统节日。2006年5月，国务院将其列入首批国家级非物质文化遗产名录;自2008年起，端午节被列为国家法定节假日。2009年9月，联合国教科文组织正式审议并批准中国端午节列入世界非物质文化遗产，端午节成为中国首个入选世界非遗的节日。
简单的介绍端午节的来历与习俗
关于端午节的来历，归纳起来，大致有以下诸说：
一、纪念屈原，此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”
二、 纪念孝女曹娥，此说出自东汉《曹娥碑》。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。
三、 迎涛神，春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。这则传说，在江浙一带流传很广。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥投奔吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖闾死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国太宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。四、龙的节日，这种说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的历史教育》。他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是；(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蛟龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。 五、恶日，在先秦时代，普遍认为五月是个毒月，五日是恶日，相传这天邪佞当道，五毒并出。据《礼记》载，端午源于周代的蓄兰沐浴。《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。《夏小正》中记：“此日蓄药，以蠲除毒气。”《大戴礼》中记，“五月五日畜兰为沐浴”以浴驱邪认为重五是死亡之日的传说也很多。《史记?孟尝君列传》记历史上有名的孟尝君，在五月五日出生。其父要其母不要生下他，认为“五月子者，长于户齐，将不利其父母。”《风俗通》佚文，“俗说五月五日生子，男害父，女害母”。《论衡》的作者王充也记述：“讳举正月、五月子；以正月、五月子杀父与母，不得举也。” 东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生，从小寄养在宫外。可见，古代以五月初五为恶日，是普遍现象。可见从先秦以后，此日均为不吉之日。这样，在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。并且人们还避“
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