一、来历
“重阳”之名称由来，得名于古籍《易经》中的“阳爻为九”。在《易经》中，把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，又为“极数”，指天之高为“九重”。“九”为老阳，是阳极数，两个阳极数重在一起，九九归一，一元肇始，万象更新。因此古人认为重阳是一个值得庆贺的吉祥日子。在古代有饮宴祈寿之俗。九月初九，日与月皆逢九，是谓“两九相重”，故曰“重九”，同时又是两个阳数合在一起，故谓之“重阳”。明代张岱著《夜航船》云：“九为阳数，其日与月并应，故曰‘重阳’。”
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二、风俗
1、晒秋
重阳节是最好的赏秋时期，中国南方还有些山区村落保留了“晒秋”特色。去乡村赏民俗、看晒秋，已成为乡村旅游的一种时尚。“晒秋”是一种典型的农俗现象，具有极强的地域特色。在湖南、广西、安徽、江西等生活在山区的村民，由于地势复杂，村庄平地极少，只好利用房前屋后及自家窗台屋顶架晒、挂晒农作物，久而久之就演变成一种传统农俗现象。
2、九皇会
古时在我国广东、江苏、浙江、云南等地，均于农历九月一日至九日连续九天盛行礼斗之俗，谓之九皇会。九皇会源于对星斗崇拜。老话讲：“重阳九皇会，北斗延寿辰”。北斗九皇由北斗七星和左辅、右弼构成。《玉匣记》说：九月初一至初九日，北斗九星隆世之辰，世人斋戒，此日胜常日，有无量功德。九皇信仰的影响很大，这种崇拜在民间逐渐演变为礼斗之俗。据胡朴安《中华全国风俗志》载：广东地区于九月九日，多建九皇会以礼斗。在云南，礼斗已为滇俗，九月朔至九日举办。
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3、放纸鸢
放纸鸢是南方过重阳节的主要习俗之一。民间过重阳节是以放纸鸢(风筝)为主要特征的。光绪《惠州府志》亦有记述。在民间传统，重阳节除了登高，放纸鸢也是一个特色。
4、登高
重阳节登高的风俗历史悠久。古代民间在重阳节有登高的风俗，故重阳节又叫“登高节”。登高“辞青”也是源于大自然中的节气，重阳节登山“辞青”与古人在阳春三月春游“踏青”相对应。登高的地点，没有统一的规定，登高所到之处大抵分为登高山、登高楼、抑或是登高台。
三、寓意
九九重阳，九九与“久久”同音，自然容易被赋予长久长寿的含义，西汉时候人们就开始在此时设宴求寿。1989年农历九月九日被定为老人节，倡导全社会树立尊老、敬老、爱老、助老的风气。
九九是节气吗
是，九九节气是中国古代民间用来表示冬至后或夏至后八十一天日期的总称，冬至后的八十一天为“冬九九”，而夏至后的八十一天为“夏九九”。民间一般指的\"数九\"是冬九九。每九天为一个九，按次称为一九，二九，三九，直至“九九”，即所谓“数九寒天”，是为气候上的冬季。
什么是九九节气
九九节气是一种汉族民间节气。九九从每年阳历12月下旬初冬至开始。九九习俗起源于何时，现在还没有确切的资料。九九节气是中国古代民间用来表示冬至后或夏至后八十一天日期的总称，冬至后的八十一天为“冬九九”，而夏至后的八十一天为“夏九九”。民间一般指的"数九"是冬九九。每九天为一个九，按次称为一九，二九，三九，直至“九九”，即所谓“数九寒天”，是为气候上的冬季。
冬九九就是从每年冬至日起，向后数九个九天，“数九”的过程是一个寒极转暖、寒消暖长的过程，所以人们常把这九九八十一天称作“九里天”、“数九寒天”。“数九”的第一个九天叫“一九”，第二个九天叫“二九”……最后一个九天称“九九”。
每年农历冬至这天，不论贫富，饺子是必不可少的节日饭。谚云：“十月一，冬至到，家家户户吃水饺。”
古人有诗云：“家家捣米做汤圆，知是明朝冬至天。”冬至吃汤圆，是我国的传统习俗，在江南尤为盛行，民间便有“吃了汤圆大一岁”之说。汤圆也称汤团，冬至吃汤团又叫“冬至团”;汤圆可以用来祭祖，也可用于互赠亲朋。
三月三九九是什么节
指的是今年“冬九九”的最后一个九的开端，人们有称数九或“交九”，是我国北方特别是黄河中下游地区更为适用的一种杂节气。
从3月3日到3月11日其实都在第九个“九”的日期范围内，即3号是起始的日期。另外整个九九的开始时间则是以冬至为准，3月3日的九九意味着冬季的尽头，春天真正来临了。
三月三日，九九第一天美食记得要吃
一、饺子。在我国很多地方都有九九第一天吃饺子的习俗，和其他日期吃的饺子有所不同，在这一天要吃的饺子馅料有很多的讲究，比如这一天的饺子馅料要有一种主要蔬菜，八种其他辅助蔬菜，由九种馅料制作而成的饺子有“长长久久”的寓意。
不过现在人们觉得凑齐九种蔬菜不容易，所以现在人们在九九这一天包饺子时，会用韭菜来作馅料，因为韭菜中的韭和“久”字音相同，同样有长长久久的寓意。
二、春卷。春卷是我国的一种十分传统的美食，又叫做春饼、春盘等，制作春卷的馅料也十分丰富，在北方人们习惯用豆沙来做春卷的馅料，而在南方人们则喜欢用各种各样的时令蔬菜来制作春卷。之所以在九九时要吃春卷，是因为春卷象征着春天来到的意思，九九时天气已经十分暖和，春意也越来越浓，所以九九吃春卷有迎接春天、消灾祈福的寓意。
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