九字真言系为中国道家的秘术。九字真言手印是中国道家和兵家盛行的秘术手印，又名奥义九字、六甲密祝，此为道家与兵家之咒术。
中国道家的九字起源于东晋葛洪的《抱朴子内篇·登涉》，其九字为“临、兵、斗、者、皆、阵、列、前、行”，与之对应的是九个手印。
儒家九字真言
临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前
九字真言，又名奥义九字，分别为：临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前九字，往往也有人将“阵”做“陈”字，大概是被两者的繁写体搞混的缘故，与之相对应的九个手印（说是九个，其实不过是个虚名，可以从中化出恒河沙数的手印来，又名奥义九字切，括号内是异译法）分别为：不动根本印（独占印、普贤三昧印）、大金刚轮印、外狮子印、内狮子印、外缚印、内缚印、智拳印（知券印）、日轮印和宝瓶印（隐形印）。
请问火影忍者中，忍者结印的手势与中国道教的做法时做的手印有没有关系是继承了道教的相关传统吗
有关系是肯定的
因为手印是火影中最重要的.其中的手势有子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
其来源有真实历史,作为一名忍者，战斗前口念九字真言同时用双手摆出各种印契是个必不可少的过程，他们口颂手结的东西就是我们常说的九字真言或九字密印（九印)
而的忍者九字诀：临、兵、斗、者、皆、阵、列、在、前
与东晋葛洪的‘抱朴子’内篇卷篇登涉篇，云：‘祝曰：‘临兵斗者，皆数组前行，常当视之，无所不辟’。其意思是说，常念这九个字，就可以辟除一切邪恶。
而道教也有如此真言
想是东密受到我国道教的影响（使用护咒法），可是在抄录这九个字时，把‘数组前行’误抄成‘数组在前’或‘阵列在前’，而沿用至今。
(楼上看过凤大的沧海吧）
大唐双龙传武功排名
《大唐双龙传》的武功排名:
第十名：师妃暄
武功：慈航剑典、鸟渡术。
师妃暄是慈航静斋的继承人，沉鱼落雁，闭月羞花，如同仙子一般。
师妃暄武功盖世，智慧过人，地位尊崇，长期以来引领着武林正道的方向。
师妃暄主修慈航静斋的武功「慈航剑典」，达到了「心有灵犀」的境界。
《大唐双龙传》末尾，师妃暄已接近「剑心通明」。
第九名：婠婠
武功：天魔策。
婠婠可以说是魔门的师妃暄，同样也是倾国倾城，武功、智慧和师妃暄均在伯仲之间。
后期实力超过她的师父“阴后”祝玉妍。
第八名：傅彩林
武功：奕剑术、九玄功。
傅彩林是高丽的武学宗师，与宁道奇和毕玄并称当世三大宗师。
人送外号「奕剑大师」，因为自创「奕剑术」而闻名天下。
第七名：毕玄
武功：炎阳奇功。
毕玄被人称为「武尊」，是大漠草原的头号高手，也是三大宗师之一。
第六名：宁道奇
武功：散手八扑。
宁道奇被誉为中原头号高手，外号「散人」，三大宗师之一。
宁道奇曾击败晁公错，连邪王石之轩都不敢轻易惹他，武功已经到了炉火纯青的境界。
第五名：跋锋寒
武功：锋寒七式、偷天剑法。
跋锋寒前期基本上可以压着双龙打，但比练成「不死印」的双龙稍逊一筹。
后期的跋锋寒武功修为突飞猛进，原著暗示其战力已超过三大宗师。
第四名：寇仲
武功：长生诀、井中八法、不死印法等。
寇仲是《大唐双龙传》的男主角之一，自带主角光环，经常打败一些实力大于自己的高手。
寇仲在成为宗师之前，是和宗师级别的高手交手次数最多的人。
寇仲和宋缺、宁道奇、傅彩林、毕玄等都打过交道，并且获益良多。后从徐子陵那学会「不死印」后击败毕玄，逐步迈入宗师行列。
第三名：徐子陵
武功：长生诀、九字真言手印、不死印法等。
徐子陵的武功基本与寇仲在伯仲之间，两人实力相差不大。
但是，徐子陵拥有比寇仲更为敏锐的感应之术。
虽然原著一直在说寇仲的悟性、资质不亚于徐子陵，但是从表现上来看，在武学上的突破往往都是以徐子陵为先，所以将徐子陵排在寇仲之前。
第二名：石之轩
武功：不死印法、幻魔身法等。
石之轩人称「邪王」，有双重人格，性格不同的话武功高低也不一样。
邪魅状态的石之轩不敢说可以击败世上任何高手，但是面对任何一个高手都能立于不败之地，即便是受到围攻也凛然不惧。
第一名：宋缺
武功：天刀八诀。
宋缺人称「天刀」，代表着刀法的天花板境界。
他的「舍刀之外，再无他物」堪称刀道之极。
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