疏文的意思是行文脉络疏通的文章。
道教斋醮时之“疏文”该怎么写
这个是道教疏文的合集文件，不同的疏文有着不同的写法和功效
如何写疏文
常用的疏文。不管是道教还是佛教，每一种法事都使用疏（表）文，因此疏（表）文的种类繁多。较常用疏（表）文主要有三大类：
1、迎神请神专用疏文。比如接财神专用疏文，神佛祝寿疏文等等。
2、祈福疏文。比如植福祈嗣佛七文疏，礼念观世音菩萨求子疏文等等。
3、超度疏文。比如荐亡生西佛七文疏、立亡魂房契(坟契)文疏等等。
疏文的使用方法：
1、不同法事需用不同的疏文，不可混用；
2、疏文制作完成后，必须盖印，押上日期、宫号、姓名等并经法师开光；
3、疏文于法事时同供品等放置于供桌上。请神后，取出朗诵全文；
4、朗诵后于焚化纸钱时随同焚化；
5、部分庙宇将疏文置于封套之内焚化，焚化即可。如果没有使用封套，单独疏文焚化，必须从“文首”先开始焚化；
6、污损的疏文不可使用。
送寒衣疏文
农历十月初一，谓之十月朝。旧时在这一天要祭祖，故亦称祭祖节。因时序已入冬，气候渐冷，人们担心在冥间的祖先缺衣少穿受冻，于是在祭祀时除了食物、香烛、纸钱等一般供品外，还须供上冥衣。将冥衣焚化给祖先，叫做“送寒衣”。
“十月朝送寒衣”在嘉兴新丰一带是提前准备的。九月下旬，先由门徒和尚挨家挨户分递疏纸（俗称疏头），就是相关人
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