姓名者,命理之符，运势之钥，承载着天地灵气与家族期许，五十载钻研《易经》，观姓名之学，实乃观天地万象在方寸之间的投射，今以"易经老师起名字"为引，试述其中三昧。
姓名之根：五行流转定根基
《周易·说卦传》云："润万物者莫润乎水，终万物始万物者莫盛于艮。"此间玄机，正合姓名之道，昔年为某商贾后裔取名，其八字火旺土焦，遂取"沐阳"二字。"沐"属水润土，"阳"含日补火，暗合离坎既济之象，后此子承家业而能守成，正应"水火相须，刚柔并济"之理。
五行相生相克非简单机械,需观八字格局，如金刚过旺者，宜取土生金，忌再加金刃；木弱逢春者，当补水养木，不可强添斧凿，尝见市井取名者见"金"即补，不知庚辛过旺反成杀局，此乃医头不医脚之弊。
姓名之魂：卦象天机藏其中
《系辞》有云："易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。"姓名笔画暗合卦理，方得造化精髓，某年遇姓李之士求名，其八字坤造，土重光晦，细推笔画数理，取"昀"字补火，"熙"字增光，合成地天泰卦，泰卦天地交泰，小往大来，此名既补命局之缺，又合卦象之吉。
然卦理不可执于定数,曾有同道拘泥五格剖象，强凑天格地格，却不知卦气贵在流通，如乾造八字，本宜取泽天夬卦决疑进取，若拘泥笔画硬凑水地比卦，反失雷霆万钧之势，故当以卦意为主，数理为辅。
姓名之韵：音形义中见真章
昔仓颉造字而鬼神夜泣,汉字本具灵性，某江南望族求赐名，其祖训"诗礼传家"，遂取"砚"字承书香，"清"字喻品行，"砚清"二字，声调平仄相谐，形如墨池映月，暗合"问渠那得清如许"之典，二十年后闻此子高中状元，应了"砚池春水"之兆。
字形结构亦藏玄机。"林"字双木成森，宜补木弱；"岩"字山石相倚，可镇水泛，尝见单名单姓者，取"王"字加冠，殊不知三横一竖形似牢笼，反困命主腾挪之势，故当观字形如观风水，避冲撞破败之象。
师者心法：三才五格统阴阳
真正精擅此道者,必通"三才五格"而不拘泥，某海外华人求改艺名，其原名"大卫"虽合西方审美，却犯"破军"之忌，依《周易》"大畜"卦意，取"岳"字为山，"翎"字为羽，合成"岳翎"，此名既存洋派韵味，又得山鸟蓄势待发之象，后果在异邦文坛崭露头角。
更需警惕时俗流弊,今人好"昊""轩"等字，不知十天干本有刚柔之分；喜"梓""萱"为名，岂知草木属性各有春秋，曾见八字忌木者强用"森"字，犹如旱苗得雨反成涝，此皆不明字理之祸。
半世纪观名识人,深知佳名如良药，需辨症施治；似舟楫，当顺水行舟，所谓"名不正则言不顺"，实乃性命之玄关，愿天下取名者，既能参透阴阳妙理，又不失人文温度，方使方寸之名，成就
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