一尺素绢藏天地，三寸之名定乾坤
"洁"字如月下寒潭，清澈见底而余韵悠长，此字在《说文解字》中释为"瀞也，从水吉声"，其形若冰心玉壶，其意承天地正气，五十载观名识人，窃以为"洁"非仅指外在澄澈，更寓内在精神之濯洗升华，今以"洁"为核，延展出五组嘉名,试解其中三昧。
琼琚映雪·洁瑜
"瑜"者，美玉也。《九章·怀沙》有云"怀瑾握瑜兮"，此名暗合"君子比德于玉"之训。"洁瑜"二字，如昆仑巅上未染尘埃的羊脂白玉，既存"一片冰心在玉壶"的剔透，又含"宁为玉碎"的刚烈，观其字形，"瑜"之斜钩如美玉流光，与"洁"之三点水相映成趣，恰似玉润珠圆之态，五行属金，主肺气，喻人如秋霜淬剑,锋芒内敛而品格昭然。
青霄鹤唳·洁霄
"霄"乃云霄之气，《淮南子》曰"凤皇翔于庭，麒麟游于郊"，此名取"晴空一鹤排云上"之象。"洁霄"如宣纸绘青云，既有"本来无一物"的空明，又具"扶摇九万里"的襟怀，左"洁"右"霄"，如银汉垂地，三点水化作星河璀璨，雨字头暗藏天门洞开，此名属水，主智慧，喻人若凌霄花破云而出,心向光明而足踏实地。
幽篁听涧·洁筠
"筠"本指竹皮，《礼记》载"如竹箭之有筠"，引申为竹之坚贞。"洁筠"二字，仿若明月松间照，清泉石上流，三点水润泽竹节，"筠"字双"个"如修竹参差，暗合"未出土时先有节"之德，此名属木，主仁心，如竹林七贤啸傲林泉，外柔内刚,于纷扰尘世自守清明。
丹霞映渚·洁汀
"汀"为水畔平沙，范仲淹"烟波钓徒"之境正源于此。"洁汀"似琉璃盏盛朝露，既有"秋水共长天一色"的辽阔，又含"沧浪之水清兮"的恬淡，字形如沙鸥点水，"洁"之水部与"汀"之三点呼应成涟漪，土旁稳若磐石，此名属土，主信义，喻人如沙洲栖雁，任他潮起潮落,我自固守方寸。
素帛绘春·洁纨
"纨"指细绢，《红楼梦》中"豪门纨绔"之典赋予此字复杂意涵，然"洁纨"反其道而行，如素绢待染，保留"质本洁来还洁去"的纯粹，字形若织机穿梭，"纨"之绞丝旁与"洁"之水部相激荡，暗涌"清丝贯浊流"的张力，此名属火，主礼仪，喻人如未染之帛,于世俗彩绘中独守本真。
名理玄机·取舍之道
命名如弈棋，需观全局。"洁"字虽美，然过刚易折，宜配温润之字平衡，避"洁冰""洁霜"等过于寒冽之组合，免生孤傲之嫌；慎"洁丽""洁华"等流于表面的艳俗，当以"外圆内方"为要，如"洁和"融通达之理，"洁谦"藏处世之道,方显大家风范。
古语云"名不正则言不顺"，今人取名更需兼顾音形义。"洁"字之名，当如莲之出淤泥而不染，又似梅之暗香盈袖，观其名思其人，愿此五组嘉名，可助新生儿承天地清气，续华夏正脉，在红尘烟火中永葆赤
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